在科技與網路發達的年代，數位資訊不斷如洪流般襲來，使人們不僅不再有餘裕綜合各種觀點加以考量，甚至連消息正確性都無力判斷，只好任自己依原有的意識形態揀選特定資訊並予相信。在此情形下，若非已型構為「政治正確」的論述，挾其霸權地位壓縮不同意見者的話語空間，就是勢均力敵的各方，分別形成同溫層與一言堂，然後各自穿上堅硬的身份盔甲，展開不是你死就是我活的「民主內戰」。
標籤: 幻象
在我們這個時代，關於逃逸的新反思—《陳界仁：藝術與「人民」》
不同的時代有著不同的科技發展與政治經濟結構，也有著不同的監視與控管機制。因此，適度地反省上個世紀的「當代思潮」，真正與當代共處，審時度勢地釐清我們這個時代的監控系統，進而重新想像逃逸的路徑或抵抗的方法，才可能有效地為人們打造更自由且富有動能、創造力的生存環境。藝術家陳界仁即是在此關懷下，於本月19日以《藝術與「人民」》為題進行演講。
「沒有永恆」作為一種「永恆」—《終身保固—家電羅曼史》
《終身保固—家電羅曼史》透過聚集多位藝術家，展出他們以各式媒材創作而成的八件裝置或錄像作品，另再展出國立科學工藝博物館收藏的四件二十世紀古早家電，嘗試探討家電對於現代人的影響為何，而上述影響涉及了什麼樣的普遍幻象建構，還有我們要如何面對上述幻象。
拒絕投射幻象的觀景窗——《途中，在各自的他方暫歇｜劉芸怡、廖震平雙人展》
《途中，在各自的他方暫歇》是劉芸怡與廖震平的雙人展。透過並列劉芸怡對於金門碉堡廢墟的攝影，以及廖震平對於自己在日本生活時，隨處攝影再分析選繪的畫作，雙人展營造出永無止盡的途中感，以及令人難以安歇的他方異地感。然而，上述途中感與他方異地感是如何產生的呢？
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