跨越禁忌與差異的同性之愛—《我的阿弟》

幾天前的耶誕節，基督徒和非基督徒基於不同的理由，紛紛團聚進行宗教活動或交換禮物儀式，充滿了愛與歡樂的氣息。然而，一個多月前的公投綁選舉日，台灣多數民意則表達了《民法》婚姻應限於一男一女、同性2人經營永久共同生活之權益應以《民法》婚姻以外形式加以保障，另外也表達了反對實施性別平等教育法施行細則所定同志教育的意見，讓同志社群以及性別平權、婚姻平權支持者傷透了心。

宗教介入性別，藝術介入宗教—《因性稱異—宗教？性別？藝術？》

司法院去年5月以釋字第748號解釋：現行民法不讓同性成立永久結合關係，違背了憲法保障人民婚姻自由及平等權的意旨，有關機關應於2年內完成法律修定；如果逾期未完成，同性就可以依照現行民法辦理結婚登記。這號解釋固然使婚姻平權支持者歡聲雷動，但同時也引來以基督教特定派系為首的宗教社群，打算以「反同公投」綁今年底大選的方式，進行反撲動員，讓任何人都可以平等適用民法的百分百婚姻平權，增添不可知的變數。

從斜看拉岡到斜看民主——《傾斜觀看—在大眾文化中遇見拉岡》

英文版《傾斜觀看—在大眾文化中遇見拉岡》（Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan through Popular Culture）首次出版於1992年，是斯洛維尼亞哲學家斯拉維‧紀傑克（Slavoj Zizek）早期的重要著作之一；中文版則於2008年翻譯問世。